Позор нации: резюме и анализ

Интерес Джонатана косол к профессии учителей и активизма был вызван после убийства трех молодых активистов за гражданские права в Миссисипи в июне 1964, когда он работал учителями в школе в 4 классе государственной школы в Бостоне, штат Массачусетс. Его опыт учителя в одной из городских сегрегированных в Бостоне школах дал ему представление о бедственном положении детей меньшинств, мотивировало его решать вопрос сегрегации, а также неравенства, существует в государственных школах, которые продолжают преследовать нацию к

Школьная сегрегация

По его словам, он посетил около 60 школ в 30 районах в 11 различных государствах. Большинство его визитов были в Южном Бронксе Нью-Йорка, Лос-Анджелесе — Калифорнии, Чикаго, Детройте — Мичиган, Огайо, Сиэтле — Вашингтоне, Бостоне — Массачусетсе и Милуоки. В школах, которые он посетил, он замечает, что условия для городских детей выросли еще хуже, чем 15 лет после того, как федеральные суды начали разбирать знаковую постановление в Браун против совета образования. Он отмечает, что количество белых учеников в городских общеобразовательных школах все больше снижалась с переносом белых семей среднего класса с городских на пригородные общины с 1960-х годов (белый полет). Он говорит об иронии школьного населения по отношению к лидерам интеграции, школы носят свои имена, как начальная школа Thurgood Marshal в Сиэтле Вашингтон с 95% учеников меньшинств. По его словам, подавляющее большинство студентов в городских государственных школах в США являются учениками цвета. В Детройте, например, 95% студентов в государственных школах является или черными, или латиноамериканскими. В Чикаго этот показатель составляет 87%, Вашингтон — 94%, а в Нью-Йорке — 75%. Он отметил цинизм в «инициативе малых школ», как школа в Сиэтле, которая воспринималась как «переключатель» школьной сегрегации, которая «привлекла 83% белых и 6% черных студентов, когда она была открыта в 2001 году, город, где белые только 40% учащихся средней школы ». (Стр 277). По сравнению Центра по Африканской / Американской академией в другом районе города, где черные студенты составляют 93%, а белые составляют 3% от общего количества студентов, расположение школы в центре и ее учебный план предоставляет студентам много возможностей. Школа школы, расположенной в культурном комплексе, известном как Центр Сиэтла, предлагает впечатляющую академическую программу для подготовки выпускников в колледж, а также предоставляет широкий спектр возможностей для студентов для участия в научных проектах, театральных постановках, музыке, балете. и другие культурные мероприятия "(стр. 278), тогда как в Афро-американской академии таких возможностей не хватает. "Школа в определенном смысле представляет локальную версию" вашей собственной Либерии "… Афроамериканская академия использует високодирективний метод обучения, который, в некоторых отношениях, напоминает подход, использованный в" Удачи для всех "(с. 279). Он утверждает, что после десятилетий упорной борьбы со школьной сегрегацией со стороны педагогов и гражданских правозащитников социальная и экономическая политика продолжала способствовать растущей тенденции к сегрегации в школе.


Козол сетует на отсутствие основных ресурсов и удобств в городских общ альноосвитних школах — туалетах, чистых классах, коридорах; соответствующие лабораторные принадлежности, современные книги в хорошем состоянии и материалы для класса. По его словам, эта нехватка ресурсов заставляет некоторых преподавателей тратить от 500 до 1000 долларов собственных средств каждый учебный год на приобретение материалов и материалов в начальной школе Winton Place в Огайо. Он утверждает о переполненности учеников в классе. Например, в Чикаго нечасто встречаются классные комнаты по всему 54 учеников, а также, что большинство учителей является неквалифицированными.

Козол также указывает на проблему отсутствия дошкольных возможностей для большого количества учителей. студентам, поскольку федеральным программам, которые финансировались на начальном этапе, было отказано. Он также показывает несоответствие денег, потраченных на студента, и его влияние на государственные испытания. В случае штата Нью-Йорк средние расходы на студента в городе составляют 8000 долларов, а в пригороде — 18000 долларов. Также в Нью-Йорке неравенство расходов в период между 2002 и 2003 годами: NYC $ 11.627, Nassau County $ 22311, Great Neck $ 19.705. Заработная плата учителей в бедных и богатых школьных округах является такой же модели. В то время как средняя зарплата учителей школ в бедных общинах составляет $ 43,00, зарплата учителей в пригороде, как Рай, Манхерст и Скарсдейл в Нью-Йорке, колеблется от $ 74,00 до $ 81,000. Даже вопрос о привлечении средств является фактором несоответствия между школами в бедных и богатых общинах. В то время как школы в богатых районах могут собрать до 200 000 долларов, школы в бедных районах могут привлечь только 4000 долларов.

t

Козоль ставит под сомнение обоснование сценариев программ, адаптированных к школьной системы меньшинств. "Аутентичное написания", "Активное слушание", "Рубрика для подачи", "Ответственный разговор", "Нулевой шум" и т.д., в соответствии с учетной записи учителей, они предназначены для того, чтобы следовать по сценарию урока, чтобы принести формальность и структуру учебном среде повышает степень тревожности как учеников, так и преподавателей, высокий уровень языка и большие ожидания с небольшой поддержкой перенимают морально-этические ценности, которые используют как составную часть учебного плана. "Используется большинством школ стала частью ежедневных ритуалов и практик, которые создаются для повышения нравственности студентов. Студентам из недостаточно эффективных школ рекомендуется запомнить & # 39; Введенные условия фразы, такие как" я умный "," я уверен ", чтобы поднять себя Это, по его мнению, сформировало рамки, которые использовались для определения причин недостаточного достижения студентов цвета, и считает, что учителей трактуют как "техников эффективности", которые являются поощряется использовать «строгий Скиннерський контроль» для управления и учеба ния студентов в своих классах, и чья работа заключается в том, чтобы наполнить некоторой «добавленной стоимостью» недооценены дети. (стр. 285)

В напоминании вышесказанного, бизнес-образные перспективы "рабочие темы", которые создаются в этих школах, "рыночные классные комнаты", "подписывают договор", "берут на себя ответственность за свое обучение" Менеджер карандашей "," менеджер класса "," менеджеры зданий "," менеджеры обучения "и т.д. Этот вид корпоративного мировоззрения изображает студентов как "активы", "инвестиции", "производительные единицы", или "командный игрок" соответственно. Знания и навыки, которые студенты приобретают, рассматриваются как "товары" и "продукты", потребляемых в "образовательном рынке". Козол утверждает, что администрация образования никоим образом не должна приравниваться к заводской линии производства, и советует, что "учителя и директора не должны позволять прекрасной профессии, которую они выбрали, чтобы они были пересмотрены теми, кто знает гораздо меньше, чем они, о сердца детей "(стр. 299)


Вопросы преподавания для тестирования заменило сущность обучения для обучения в государственных школах. По словам Козола, "в некоторых школах начинается стандартизированное тестирование в детском саду. Курсы, которые не входят в тестирование на высокие ставки, часто больше не преподаются, или они полностью изъяты из школьной программы, как искусство и музыка., Наптиме и / или каникулы были уменьшены или изъятые полностью, чтобы дать больше времени на подготовку государственного стандартизированного теста, даже встречи учителей направлены на обсуждение эффективных стратегий для подготовки студентов к ежеквартальных тестовых оценок или пересмотра государственных и ра оных стандартов. Преподавателям предлагается посещать семинары и конференции по тестированию, чтобы получить больше знаний о том, как интегрировать свои учения с государственными стандартами тестирования.

В заявке о всей образовательной этажность, наложенную на студентов, они также отслеживаются и Обозначение детей от первого уровня (самого низкого) п & # 39; пятого уровня (высокий) размещает их в категории, предусматривается для дальнейшего использования трук. Вместо того, чтобы им уделять должное внимание, они используются как описание их академической поз иции. — Она ушла на второй уровень, — она ​​- уровень первый. Вопрос академического отслеживания и маркировки в этих школах создает большую преграду в создании справедливости и демократии в учебной среде. Согласно Козолу, обучение изучается как "владение", а не то, что "привлекается" к обучению. Студентам предлагается выбрать "автомобиль & # 39; Эрни путь" в течение своего первого курса, чтобы приспособить свою курсовую работу. Тем не менее, мало стимулов на автомобиль & # 39; интерьере колледжа образования. Например, в случае с Мирей, которая посещает Fremont High в Лос-Анджелесе, а она стремится получить высшее образование, она скорее попадает в профессиональных классов — шитье и парикмахерского искусства. Она рассказывает Козолу: "Я надеялся на что-то другое". "Почему студенты, которые не нуждаются в том, что нам нужно, получают гораздо больше? А мы, кому она нужна, гораздо меньше получаем гораздо меньше?" Она поставила под сомнение

Учитывая все эти структурированные стратегии преподавания, налагаемых на городские государственные школы административным органом, и преподаватели, и студенты демонстрируют роботизированную поведение для достижения поставленных целей плановиков. Учителя, которые стремятся отказаться от этих условий, испытывают дисциплинарных действий и могут потерять работу. Студенты, не соблюдают правила и придерживаются установленной модели, рискуют не пройти тесты. В общем, в классе есть потеря творчества и изобретательности. Козол отмечает, что оно предпочитает принять реформирования, чем чудо, чтобы восстановить школы на правильный путь. Он утверждает, что отчаянные школы не могут быть обращены приходом харизматичного, жесткого принципа разговора. "В наших городских школах есть сотни директоров, которые являются настоящими героями … Но есть разница между признанием достижений способных школьных чиновников и маркетинга лиц как спасителей постоянно неравной системы".

Луч надежды

После допроса и критики повторной сегрегации городских государственных школ в Америке Козол указал на несколько школ, учителей, директоров, администраторов и правозащитников, он встретил во время своего исследования, дает надежду на возможность интеграция в школу. По его словам, "практически все человеческие элементы мотивации учителя были исключены из рыночных представлений, которые контролируют сегодняшнюю образовательную политику. Но когда мы идем в школы, в которых эти рыночные идеологии доблестно противостояли, мы напомнили о множестве удовольствий и преданных, которые сильно отличаются от тех, которые доминируют в нынешнем дискурсе о городской образование. (стр. 297) … "Это школы, которые я называю" заветными местами. Они всегда напоминают нам о возможных ". (Стр. 300)

Он признает изменения, внесенные в большинство школьных округов после его визитов в течение трех лет. На PS 65 был введен новый учебный план, который сосредоточивает внимание на потребностях детей. Ручные таймеры и сценарии с уроками были вынесены, а фактические письма детей отражаются в стенах. Он также напоминает об усилиях некоторых школьных округов в Милуоки и Луисвилле, где руководители школ способствовали расширению сегрегации по линиям района.

Козол видит каждую надежду у учителей и администраторов, как Луис Бедрок (которого он посвящает этой книге), мес Роза. директора ПС 30 Fern Cruz новый директор P.S 65 и другие за их преданность и настойчивость в борьбе за правильный курс обучения для меньшинства. Он также признает вклад черных активистов, таких как конгрессмен Льюис, который обнародовал публично и написал книги, разоблачающие устойчивость сегрегации в Америке.

В своем эпилоге он написал: "Сегрегация в Америке неприемлема". "Интеграция — это, как и раньше, цель, за которую стоит бороться" (с. 316).

Позор нации: анализ

Я считаю эту книгу очень показательной, интригующим, проницательной и одновременно. один односторонний и опознан, но итог, он очень воспитательный. Эта книга является результатом хорошего этнографического исследователя, который не только вкладывает энергию в свою работу, но и имеет страсть к предметам своей работы — студентов. Эмпирический анализ этой книги лежит в неравенстве, которая является важной в американском обществе. Раса, класс, культура, гендер и экономический статус, которые сформировали измерительную ленту ценности индивидов в американском обществе, стали основой административных органов в формулировке политики. Политики, такие как образование, жилье, налоги на прибыль и имущество, транспорт и т.д., были настолько тщательно сформулированы, чтобы включать и выключать некоторых членов общества. Эти политики, конечно, предпочитают доминирующей группе, которая является белым человеком и пренебрегает целевой группой, которая в основном является чернокожими и латиноамериканцами

. Принимая, например, финансирование общественных городских школ от налогов на собственность от общества, надо во-первых, подумать о природе свойств в такой общине, кто их владеет, какую форму и какую ценность они имеют. Если большинство этих об & # 39 объектов является собственностью и имеют хорошую форму и ценность, то ожидается, что они дадут хороший налог для общества. С другой стороны, когда власть обладает такими свойствами, мало что может быть реализовано в налоге на недвижимость в такой общине, а это, в свою очередь, влияет на поиск школы. Это игра в политике, которая закрепляет неравенство, как мы видели в этой книге.

Кто ожидает, что администрация, которая стремится говорить в пользу равной образования, имеет возможность сделать ее неровной? Что обнародование "Никаких детей, оставшихся" и "равных возможностей для всех" является лишь легкомысленными? Кто может представить, что некоторые учителя и администраторы образования могут быть настолько робототехнических, что они ставят под сомнение свою изобретательность и творчество перед манипуляциями, за исключением такой книги? Кроме того, как можно понять вред, который нанесли эти административные несоответствия за эти годы?

В этой книге есть представление о социальных, экономических и культурных полномочия общества. Родители, которые являются более информированными, образованными, с хорошими рабочими местами и лучшими средствами, имеют больше права высказываться в воспитании своих детей, чем те, у кого нет образования или средств. Они посещают хорошие школы для своих детей, организуют себя как родительские органы школы и вмешиваются в дела, которые не являются благоприятными для их детей, например, они собирают деньги, чтобы привлечь больше учителей и защищать меньшее количество детей в класс. Они приходят с одним голосом, чтобы исключить других по интеграции в школах своих детей и иногда вывозить своих детей из школы которая, как это может быть, получать большее количество меньшинств. Они менее зависимы и более сложные для школьной администрации и правительства, чем родители с меньшим количеством капиталов. Родители меньшинства, которые имеют меньшее количество капиталов, жалуются и полагаются в основном на администрацию школы и правительство, чтобы вносить необходимые изменения в школы своих детей. Система способствует потомству семейного статуса

В этой атмосфере стратификации, пока доминирующая группа выступает для сохранения своего статуса, а целенаправленная, подчиненная бедная группа агитирует своей позиции, дети испытывают борьбы. Расширяется разрыв между богатыми и бедными. Хотя дети доминирующей группы воспринимают себя как счастливые, они менее «образованные», чем бедные дети, которые видят все это. Они сталкиваются с меньшими шансами интегрироваться и сталкиваться с реалиями многорасового общества и как таковые менее склонны учитывать различия в будущем. С другой стороны, малообеспеченные дети-меньшинства становятся более скептическими и циничными, когда возникают вопросы справедливости. В случае с маленьким мальчиком Бронкса, который написал Козол: "У вас есть все вещи, и мы не имеем всех вещей," и ученик средней школы из Калифорнии, который сказал своему однокласснику: «Ты гетто, так ты шьешь." Разногласия в их образовательном опыте вызывают бесчисленные вопросы в их головах, которые только правительство может понять тем, что, хотя их родители могут быть "виноваты" в том, что они не обладают, где учеников есть невиновными. Исследование Козола предусматривает, что, следуя нынешними темпами в образовательной стратегии в Америке, неравенство сохранится; интеграция будет сведена к минимуму, а сегрегация не только станет кошмаром в школах, но и будет прекращена в будущем в обществе, если их сейчас не будет решен. Он говорит: "Эта нация должна быть семь & # 39; семьей, и семь & # 39; я садится за ужином за столом, и мы все заслуживаем место вместе за этим столом."

Перечислив классическую работу Козола в диагностике Наглые, уродливые страстные несправедливости в наших общественных городских школах, которые уничтожает Америку сегодня, мне необходимо указать на одностороннее мнение об этом вопросе. В такой ситуации никто не может быть правильной, а другая — неправильной, надо иметь баланс «немного правильно и немного слева». Во всей книге Козол обращается к структурного подхода к неравенству в образовании, который видит в школе и государственном управлении как фактор, увековечил проблему, мало что вызывает подозрения культурного подхода к дискурсу с вкладом родителей и студентов. Хоча було кілька згадок про всі білі загальноосвітні школи, їхня взаємодія була незначною, хоча можна стверджувати, що у них є всі необхідні зручності для них у порівнянні з школами меншин, які мають невеликі зручності.

цей односторонній і впевнений у тому сенсі, що суб'єкти справи візують бідних батьків меншин і їх дітей, не розглядаються як потенційний внесок у проблему і як такі потенційні фактори, що сприяють вирішенню. Якщо в капіталістичному суспільстві, подібному до Америки, де є можливість закластися на всіх для захоплення, «більшість» групи меншин продовжує скаржитися на маргіналізацію ресурсів, десь існує проблема, незважаючи на введені обмеження. Проблема могла б бути у виведенні комфорту в залежності або надійності від помилкового почуття безпеки. Ключовим словом є цінність. Що стосується батьків, то багато хто з них залежать від системи і не можуть вийти за межі своєї незалежності і прищепити їм значення незалежності. Культура бідності розвивалася серед цієї групи меншин, і вони виглядають дуже комфортно в такій зоні. Отже, хто робить додаткові гроші для комфорту своїх дітей?

Діти також через відсутність зразків для батьків від батьків, не вважають за потрібне боротися і перемагати неминуче, вони охоплюють насильство, і вони тримають на пальці, як їхні батьки замість того, щоб усвідомити, що освіта не агітація, є їх єдиним доступом до високого статусу в суспільстві. Я вважаю, що орієнтація на переорієнтацію дітей групи меншин на вивчення освітніх можливостей незалежно від обмежень, з якими вони стикаються, допоможе повернути їх на правильний шлях. З іншого боку, якщо вони повинні бути задоволені, поважати, згортати насильство, і любити себе, це приверне більше співчуття до них з будь-якої адміністрації, яка є на місці, і вони можуть бути у власних школах без будь-яких білих і відчувати себе добре те ж саме. Зрозуміло, що структурний підхід часто формує культурний, нестабільний, заснований на економічних ресурсах, що дає самостійну підтримку та автономію.

[

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Verification: 7778d3c9b94225c0